(12)鳳祥鎖舖一銀鎖同心

(12)鳳祥鎖舖一銀鎖同心
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(12)鳳祥鎖舖一銀鎖同心
  • 型號: A12

HK$55.00


無貨

作者: 汪靜玉/著
出版社:集合
出版日期:2003/04/20
語言:繁體中文

 

本書最適合會問下列問題的朋友閱讀
古代的女同志究竟是怎麼生存的 ?


豪情,柔情,同志情
◎ 許佑生

我是抱著「不曉得葫蘆裡賣啥膏藥」的心情,閱覽汪靜玉的《鳳祥鎖舖(一)銀鎖同心》,結果越看越驚奇,被作者奔放的想像力,與纏綿的女同志情懷大感驚眩。
靜玉的文筆十分優美流暢,具有中性「兩邊通吃」的好處,意思是說既有陽剛的俐落,也有陰柔的婉轉,兩股勢力糾纏在一起,卻能相容無間,創造一種大方的文氣。
女子寫武俠小說,這個點子實在妙不可言,寫的又是女同志的在民間的愛戀軼事,更是一絕。性別,在這個寫作的層次上,因此變得非常顛覆與曖昧,而這或許也正是同性戀在現代中最大的反撲-以自己捏塑的性別概念樂在其中,外界的那一套框框架架不得叨擾,我行我素,盡在吾心也。
除了女作者書寫女同志武俠小說,概念本身令人稱奇讚嘆之外,更難得的是,靜玉把握住了人性的細膩,特別是兩個女性在古代的吃人禮教下,如何鑽出一條感情的生路,投身接納她們的同類大本營。這個過程,靜玉捕捉得相當有神韻,譬如二女的以下對話:

「我何嘗想嫁,只是天底下就我這麼一個異數,若再對人動心,豈不是自找罪受。」
「妳真以為天下只有妳一人啊,那我又是什麼?」

她把女性的同性情愫放置在傳統中國社會中,去搔弄禮俗那個碰不得的腳板心,不悲不亢,既不故做張牙舞爪的憤世狀,也不一廂情願耽溺在自我想像的虛無裡。她很踏實地面對了現實世界的男女遊戲規則,但是也不認命,又能勇於追求 忠於自我的真情取向,這種精神,為武俠小說中所謂雍然闊度的「俠義之風」,寫下了新的註解。
鳳祥鎖舖,鎖的意象頗有趣味,具有多重指涉。一方面,它既是古代女性「從父從夫從子」的枷鎖象徵;另一方面,卻也是兩人之間牢牢扣在一塊不分離的牽引力量。
而且,書中不只一把鎖,還是一家鎖舖哩,裡面的女性共組了一個同性的感情網絡,鎖鎖相扣,成為一個堅實的防衛系統。在靜玉的小說世界裡,我們欣喜看見了一處同志情懷的烏托邦,那股我行我素的豪情壯志,完全不愧為「武俠」二字。


換個角度這樣看《鳳祥鎖舖》序
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古代描寫女同性戀的文章很難找到,比較為人所知的就是李漁的『無卵夫妻』。
若先不提女同性戀部分,我心中一直有個疑問,花木蘭怎能在軍中那麼多年卻沒被發現,那她怎麼解決洗澡跟每月一次的大姨媽問題?古代女子、古代女同性戀的樣貌到底是怎生回事?是不是像電視連續劇或電影演的一樣,小姐女扮男裝帶個丫環偷溜出家門在燈會中遇見俊俏的書生倆人一見鍾情私定終身?可『紅樓夢』第五十四回【史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣】裡,賈母就針對所謂『才子佳人』公式劈哩啪啦說了一頓。而在第五十八回【杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆痴理】裡,活生生出現了有關女同性戀的描寫。
古代女子、古代女同性戀的樣貌到底是怎生回事?
這問題有趣吧!
現在有了一篇《鳳祥鎖舖》,就是在講古代女同性戀的樣貌。
《鳳祥鎖舖》的年代背景應該是在清初,不過作者並沒有刻意去描繪年代。
在書中我們可以看到古代女人跟女人之間的情感,甚至有女人跟女人的婚禮。
不是深閨小姐公式、沒有狂暴的情愛糾葛,書中主角其中程芸與黃苓非官宦家小姐,她們的社會地位並不高,一為倡優歌女,一為走方郎中,這是從另一個角度來看另一個層次的古代女性生活。
換個角度這樣看古代女人跟女人之間的情感,我們看到了什麼?
這問題有趣吧!讀者們可以自己去發想。

在看到《鳳祥鎖舖》原稿的時候,我要求出版社社長讓我有機會能跟作者聊一下先,一來是覺得這篇文章的設定很有趣,再者是我去年在紐約時就動筆開寫一篇古代女同志喜劇小說,雖然背景跟故事內容完全不同,但看到也有作者碰觸古代題材,深覺有趣。
然後作者靜玉小姐就打電話來了。
我們聊了一會兒,很愉快地交換了想法。靜玉小姐是位用功的作者,對於我所提出的各種古怪問題都對答如流,而靜玉小姐對自己文章認真的程度,讓我很高興也感動。
這篇故事輕鬆易讀,行文流暢,就算排斥古文的e世代小朋友也可以很順地看完。
所謂閱讀的樂趣就在此了。

AD/AriesDog
【AriesDog的文字小窩】台灣第一個女同志文學創作推廣互動站台 站長
【2002台北同志公民運動】、【拉子文學連線網】網站總監
台灣立報與東森電子報ET色區專欄作家
著有【尋羊記事】、【握手】、【冬天的彩虹】、【踏繪】

沒有手機的愛情故事
祐希

小時候我很喜歡看歌仔戲,擠在人堆裡聞著飄來的烤香腸味,抬頭看戲台上金碧輝煌閃得眼睛刺痛的衣裳。旁邊站著隔壁大嬸,直誇這一團的小生長得俊俏。我同意那女孩的扮像不錯,但更留意她和小旦之間眉來眼去的情感。現在想起來,隔壁大嬸的眼睛看到的是一對俊男美女。而我,看到的是兩個女孩,在光天化日之下,當眾卿卿我我。那小小的純真心靈,充滿雲端頂層漫步似地的羨慕。
  千百年前,在那種連男女之情都異常含糊的年代。我曾以為關於兩個女人的愛戀,根本不存在。因為那不只是禁忌,甚而是有辱門風讓祖宗十八代蒙羞的家醜。不只不能外揚,而是當女人有這般的愚念,都該摘下那剛冒出的幼稚芽葉,扔在地上自己使勁踩個爛碎。
  然後在我唸國中那個愛亂看怪書的年代,居然在一本<<鄉野傳奇>>裡,讀到一則兩個女人的情慾故事。大意是說:王五懷疑新婚的娘子偷漢子,破門而入卻意外發現,隔壁的寡居小嫂子,跟他老婆赤裸裸相擁發出淫聲浪語。那書上還說那小嫂子有過人之處,至於是哪裡了不起,倒是吊人胃口不說明白了。不過我受到教誨,從此相信那個年代也有兩個女人的愛情故事。
  當我聽說〔集合〕手邊來了個古裝拉子大戲,就跟社長大人吵著要一窺究竟。不久前終於盼到熱騰騰的文稿,歡天喜地一氣呵成拜讀了大作後,只能把頭當波浪鼓搖得叮噹響,拱手大嘆佩服,佩服。
  老實說,本人絕對寫不出這樣的小說。試想一部小說裡不能出現手機、電腦、速食店……甚至不能高舉啤酒乾杯。卻仍能鋪陳出絕美的愛戀,這對活在現代的人來說,可不是普通的難題。
  那些我壓根兒沒聽說過的中藥名稱,作者信手捻來不但運用自如,而且沒有勉強恰到好處。我相信沒有鑽研過這些學問,渾水摸魚沒真本事是端不出好東西來的。而因為研究得太透徹,而犯了賣弄過火惹人生厭的錯誤也不乏前例。所以我覺得〔不勉強〕是很重要也很艱苦的技巧。
不信你叫煮咖啡專家不要談咖啡豆試試,肯定憋得很難受。
  再者,不能說I Love You,也是一大挑戰。那個年代的人生活步調就跟交通工具一樣緩慢,沒有汽車飛機,只有牛車馬車喘氣慢慢行。所以愛情的發展如同慢動作畫面,含蓄幽雅如雲彩游移。這一點作者相當有耐性地穿針引線,一點一滴讓我們體會許多衣袖交纏的不經意,背後蘊含的濃烈情意。
  說到這兒,我那奇怪的形容法又按奈不住要發作。我覺得書裡兩個女人像極了一根繩兒的兩端,迂迴纏繞,一拉一扯,一頭輕拉緊另一頭跟著牽動。最後繞成了個雅致的中國結,靜悄悄……不可說的愉快。
  當你看厭了川流不息的車輛,不如搭火車到郊外聽聽蟲鳴鳥叫。我想看多了現代的快節奏愛情故事,偶爾也該換一下口味,欣賞一下少了激情吻戲,沒有手機響聲的愛情故事。而且是古裝武俠拉子大戲,別有一番濃郁風味呢!

祐希
女同志小說作者 E-mail : kaname@ms24.hinet.net
著有<< 愛上薇諾娜 >> << 青蘋果與紅蘋果>><<艾薇的遺產>>
<< 求愛>> << 喬伊的虹色范特西>><<玫瑰園怪奇事件簿>>

專欄 : 明日報新聞台 – 祐希的灰色地帶


拉子適合使用什麼樣的兵器?
VITA

乍聽有人要寫拉子武俠小說,說實在有一點佩服。畢竟對武俠世界感興趣的大多是嚮往江湖生活的男子,女子在武術的歷史上除了梁洪玉及公孫大娘等較為人所知外,在武功上揚名的女性究竟是少數。
「什麼是真正的武俠生活?」或許大家的印象多是憑空想像或是從電視電影情節而來,其實武術是很生活化的,因為武術本身就是因應生活需求演化而來的一種技能。
由於古代交通不便,載物工具也傾向被多功能的使用,武器的選擇多以一般日常工具作為代替,比如扁擔、長棍等長兵器,一方面可以當防身工具,二方面又可充當謀生工具。而一般女子常見的兵器,因身材、力量等因素,多以輕量的短兵器,如刀、劍、峨嵋刺、匕首等作為防身武器。書中主人翁李桐以一支齊眉短棍行走江湖,除了工作方便也能防護自身的安全,但是要達到保護佳人的目的,卻可能力有未逮。
主角使用的棍在俗諺中稱之「百兵之王」,在民間中也最簡便而實用。其派別及棍法也很多,有講求實用性的,也有花俏繁複的。主要的基本棍法為:點、挑、劈、崩、蓋、壓、撩、戳、舞花等。心法要求為:勇猛有力、棍身合一、力透棍尖、身手協調、快速潑辣,所謂『棍打一大片』,就是棍法最佳的表現。另外,一般學習武術者多會涉獵各種武器,文中提及的九節鞭就為一種較少流傳的武器,其特色收藏方便,開展後兼具有短兵器及長兵器的優點,倒是一種行走江湖時方便攜帶的武器。
每種武器都有它獨到的特質,像每個人有不一樣的個性一樣,使用的武器多少都會因為個性的不同而得到不一樣的發揮。所以武器的選擇事實上跟個人的性格特色有著很大的關係,就像令狐沖的劍、魯智深的棍一樣。而各種武器也都各有其優缺點,長兵器自古在戰場上就為主要的武器,像槍、矛、戈、戟等等,所謂「一吋長一吋強」,就如刀在馬戰時也多講斬馬刀、關刀等長柄的武器。短兵器如刀、劍、匕首、鐵尺等,講的是近身搏鬥,如街頭巷戰等環境,短兵器就吃香多了。
日前有朋友問道:「什們樣的拉子適合使用什麼樣的兵器?」,這是個挺有趣的問題,我想,就好比什麼樣的T適合什麼樣的P?這基本上是沒有絕對的答案,說穿了,只要順手能夠使得上力的就是合適,合宜的兵器可以強身護體,不適合自己的可就礙手礙腳,不小心還會傷了自己。
武俠世界只是現實生活的一個投射,而江湖也只是一個平民百姓的日常生活場域,我們還是得為現實生活而努力打拼不是嗎 ? 除了兵器的限制及武功的功力之外,所謂明槍易躲暗箭難防,行走江湖的規矩就像現實社會中一樣,除了武力、財力,還要有良好的人際關係,知所進退才行。
我本身習武多年,深知武術是身體的語言,更是一門藝術,將複雜的肢體動作以文字呈現出來,需要極大的功力與體悟,作者在此做了一個新嘗試,是值得我們掌聲鼓勵的。

VITA
自77年學習武術至今
目前負責指導一社團並於台北某道館兼職教授武術
E-mail t3271734q@yahoo.com.tw


聯名推薦區

愛看武俠小說的拉子,不必再在女扮男裝的情節中,投射迂迴的慾望了。
同志武俠小說是非常值得開發的創作路線。
從此,拉子們也可以在刀劍江湖中現身行走,快意恩仇一番。
------ 莊慧秋‧心靈工坊文化公司企劃總監

有什麼樣的情感,要比內斂來的深刻 ?在銀鎖同心裡,那細膩文字當中蘊含的澎湃,就是如此動人。
------ 旻兒 女同志小說<<星星>>作者
電子報 飛行星http://mychannel.pchome.com.tw/channels/f/l/flystar/

一篇看得見未來的,好棒的小說。
女子結髮,多麼的動人心絃。
其中的轉折是每個人都曾經有過的心路歷程。
雖然時代換了、背景變了,
屬於女同間的細膩情愛仍被清楚的感受著。
不需言語,便可了然於心。
------ 小紅豆 女同志小說<<遇見>>作者
E-MAIL : redbean0630@pchome.com.tw

向來我關心同志議題,總落在「自我肯定的價值」、「現實世界的連結」與「家庭生活的經營」,這些言淺意深的思維,卻能在此書中款款道來、生動卻又不造作,實在是讓人稱奇。
------ Chance現任廣告公司文案一《mychance@pchome.com.tw》

其實,很久沒有看這樣子的小說了,
淡淡的描述裡,可以看見壓抑、衝動並存,
也有滿滿深情與深刻的體諒。
猜測著,作者對於愛情,並不像是小女生的幻想,
還多了些成熟與思考,也許…就是這樣子吧,
才能寫下了這部,女人在愛情世界裡,用一顆敏感的心,
去對待自己愛的人,與那些愛自己的人!!
瞧,這故事裡的可人兒們,不就是這樣子嗎?
不過,叫我最好奇的是,
鎖舖裡的人們,她們的故事,會被寫出來嗎?
那兒,在作者敘述鎖舖的歷史時,塑造了一個特別的空間,
我想,這樣子的地方,會讓多少女人心嚮往之呀!!
------ TOTO ( 成長,是一個目標,玩樂也是 ; 看書,是生活中的美好,玩文字也是。我是------每一天與貓兒子們搞心戰的母親,每一個月與家中二老玩抗戰的女兒,每一年與自己內心打擂台戰的女人 。 )

剛拿到鳳祥鎖舖初稿時 ,Ben很疑惑,該如何用故事的片段描繪出中國古代女性對同性的情誼,甚至愛戀 ? 但在開始閱讀故事後,卻越讀出故事的味道。有味地,無法暫停片刻,一口氣便將書閱完。
書裡對於中國古代女性同志情誼的描寫,不像現代版愛情裡的激烈與狂熱,卻正好將中國古代女性的傳統,與羞澀,欲拒還迎的姿態與在曖昧之下更顯女性特有的溫柔,也是女性特質最迷人之處。
第一本閱讀女同的書,是<<蒙馬特遺書>>女同愛情與困窘的灰色地帶漫延全書,但邱妙津對情感的細膩描述至今仍令人被文字吸引。卻不免使心緒也跟著落入暗夜。在集合之後的好好小說集,本本都充滿著希望與陽光,這是女同欲見的溫暖,也在心底默默的支持與讚許。新書<<鳳祥鎖舖>>雖是描述古代女性的情感,但也給人許多正面的感覺與思考。想知道最後李桐與黃苓的結果嗎?就讓書引妳進入與現在截然不同的感觀世界,答案亦在書中。
* * *
每一個女人都有一把鎖,緊鎖著女人這一生最珍貴的部份,它沒有解碼亦沒有鑰匙,只在妳心動時候悄悄開啟...名叫心鎖…
------ BEN 站名:拉拉班家 站長 : Ben (hsiao_0917@hotmail.com)
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沒有絢麗的包裝,只有很平實的予愛每一位認識我的朋友。愛情或許不會永遠,但朋友是一輩子的。這溫暖的Lesbian Home 獻給每一位拉拉朋友。


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